La prière occupe une place prépondérante dans la vie du musulman. En effet, il s’agit du deuxième pilier de l’islam. Elles sont au nombre de cinq, les prières quotidiennes s’effectuent dans des temps bien déterminés. Aujourd’hui, nous verrons la priere Dohr.
La priere Dohr, son importance
La prière de Dhor est la prière du début d’après-midi. Celle-ci est composée de quatre unités de prière (rak’at).
Pour effectuer salat dhor, il vous faudra prier, deux unités. Et à la fin de celles-ci, il faudra vous relever et refaire deux unités. Toutes les étapes vous sont détaillées plus bas, restez avec nous.
À quel moment effectuer la priere Dohr et jusqu’à quand ?
La prière de Dhor se pratique à la mi-journée, en début d’après-midi. Elle commence quand le soleil a dépassé son zénith et s’oriente vers la direction du couchant.
Par ailleurs, sa période se termine lorsque l’ombre d’un objet équivaut à sa taille. C’est-à-dire, juste à l’entrée de la prière de Asr.
Comment prier salat dohr ?
La salat de Dhur est composé de quatre unités, deux fois deux unités de prière.
Pour ce faire, voici les étapes de comment l’effectuer :
- Premièrement, ayez l’intention de prier la prière de Dhor ;
- Accomplissez une rak’at ;
- Refaites encore une unité ;
- À la fin de ces deux unités, récitez seulement le tachahoud ;
- Puis, relevez-vous pour la troisième rak’at et récitez seulement la fatiha ;
- Ensuite, faite une quatrième et dernière unité, en ne récitant également que sourate al fatiha ;
- Enfin, effectuez le tachahoud, puis la prière ibrahimiya, et passez le salam à droite puis à gauche.
Votre prière est ainsi terminée. Pour plus de détails, n’hésitez pas à retrouver notre article sur comment faire la prière.
À noter : la récitation de cette prière se fait à voix basse.
À savoir
En ce qui concerne la prière de Dhor en été, il est préférable de retarder l’heure de cette salat. Effectivement, la sounnah veut que nous la retardions jusqu’à ce que le temps se rafraîchisse lorsqu’il fait très chaud.
La preuve est le hadith d’Abou Hourayra (radi Allahu anhu) qui dit que le prophète (Sallallahu alayhi wa salam) dit :
« lorsque la chaleur est grande retardez la prière de dohr jusqu’à ce que le temps se rafraichisse car les hautes températures sont un souffle de l’enfer ».
C’est ainsi que l’ont expliqué les savants, parmi eux al hafidh ibn hajr dans son livre fath al bari.
Cependant, outre le fait qu’il est préférable de retarder dhor en cas de forte chaleur, celle-ci doit être accomplie dans le temps qui lui a été fixé. (voir Fath Al Bari 2/20)
En outre, l’imam Nawawi a dit dans Charh Sahih Mouslim 1 p 450 :
« Sache que le fait de retarder la prière jusqu’au moment de la fraîcheur est légiféré pour la prière du dohr et n’est pas légiféré pour la prière du ‘asr pour l’ensemble des savants sauf Ach’hath Al Maliki; et cela n’est pas légiféré pour la prière du vendredi pour la majorité des savants ».